春秋战国时期，诸子百家蜂拥而起，无数仁人志士怀揣着各自的理想，以文字为刀、以思想为剑，试图开创出自己心中所想的美好的社会。
在众多名家学派之中，道家、儒家、法家、墨家等则尤为著名，成为当时社会的主流思想，甚至直到今日都发挥着不同程度的作用。而在这其中，墨家则一度与儒家相提并论，饱受时人称赞，“世之显学，儒墨也”，其中原因又是为何呢？
墨子本人具有的传奇色彩太过浓厚
据史籍记载，墨子的先祖目夷为宋襄公的哥哥，曾在宋国担任大司马。虽然后来因为某些变故导致其家族被贬为平民，但他所能接受到的教育资源却依旧远超大部分平民，“上无君上之事，下无耕农之难”。
既是为了增长学识，也是为了恢复以往先祖的荣光，他决定外出游学，“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说”。在这一过程中，墨子相继学习了《诗》《书》等儒家经典书籍，虽然他最终因为观念问题而选择脱离儒家，他的思想相比以往却成熟了许多。
墨子开始到处游学、广收弟子，以激烈的言辞抨击儒家及其他学派，声势浩大地创立了墨家学派。虽然墨子早年是在儒家学习，但墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等思想却大多都与儒家呈对立姿态，完完全全是墨子在自己的实际生活后的所想所感，最终形成一套理论。
可以说，墨家的创立是墨子一手促成，并且使其达到了可以和其他学派分庭抗礼的地步。也正因此，其实许多人也是被墨子的人格光辉折服才选择投身墨家，原儒家弟子禽滑厘便是如此。
除了创立墨家学派这一伟大成就外，墨子在其他方面也有突出之处。墨子与其弟子一起曾经完成了世界上第一个有关小孔成像的实验，指出了光是沿直线传播这一理论。为了贯彻自己的“非攻”思想，他曾步行十天十夜赶往楚国阻止其攻打宋国，并且与鲁班在科学成就上展开了一场以完胜为结尾的比拼。
从这一事例当中我们不仅可以看出墨子贯彻实际的主张，也进一步证明了他在科学创造上的成就。这样一个完美的人，成为了墨家的“金字招牌”和团结其内部的强大凝心剂。
墨家主张符合了当时绝大多数人的利益
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墨子出身于没落贵族后裔，虽然在文化教育上他超过了大多数平民，但在实际物质生活上却并不能算富足。他也得以频繁接触广大中下层平民，对底层生活有了更深的感触。
因此，墨子不同于普通文人那般将自己完全置身于更高级别的地位，而是对“农与工肆之人”充满了同情之心，希望能够为他们谋利，这一点我们也可以从他的“兼爱”、“尚贤”主张看出来。值得一提的是，儒家所倡导的恰好是建立一个等级有序的制度，这可能是墨子选择脱离儒家的重要原因。
虽然贵族及国军在国家大事上有着充分的决定权，但一个社会的绝大部分人口永远都是中下层平民。墨家的主张由此得到了来自他们的大力支持，墨家的许多弟子也是来源于这个阶层。
另外，墨家作为手工业者的代表，不仅在政治主张上为这个阶级着想，他们本身大多数也是能工巧匠，能够为各国提供急需的物质技术力量。
许多贵族为了获得平民们的支持，也都至少在表面上对墨家持支持欢迎崇尚态度，这使其在政治上也获得了不低地位。可以说，墨家是一种符合阳春白雪和下里巴人的学术主张。
墨家团体本身值得旁人敬仰推崇
由于墨家子弟大多数都来自社会底层，这使得他们在吃苦耐劳、恪守纪律这一点上做得非常出色。他们的活动目的是为了“兴天下之利，除天下之害”，再加上墨家有理有据的论证和说明，很容易令人深为信服，不说到达皈依他们的地步，赢得他们的认同至少是轻而易举的。
为了磨炼自己的意志，他们“以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极”，过着艰苦的生活，于困难之中思考人生的真谛，而这在客观程度上再度使墨家弟子蒙上了一层光辉的形象。
墨家子弟成分复杂、各有专攻，有专精辩论的被称为“墨辩”，有专精武功的被称为“墨侠”。在这种各方面都有所涉及的情况下，墨家的传播变得更加容易和顺利。
在组织内部，墨家的领导者被称为“巨子”，墨子可能为第一任。巨子是由墨家内部成员共同推选产生，选举标准就是看的品性如何，为了大义而将生死置之度外都是正常的事情，而墨家子弟也必须听从巨子的领导。
他们还成立了墨家行会，每一个在外担任官职的墨家成员都必须时时推行墨家思想，如果属于客观情况无法做到，宁可辞职。同时，他们还需要将自己所得的一部分交给行会来维持其日常运转及一些额外开支。
巨子更需要以身作则，将一切规定严格执行，如巨子腹朜的儿子杀人之后，虽然得到了秦惠王的格外开恩不予追究责任，但腹朜却亲自将其杀死，就是因为“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”。这样纪律严明、思想高尚、行为正端的团体，足以值得时人推崇。
总结
在春秋战国时期的众多思想主张中，墨家犹如一颗异军突起的新星，不但赢得了时人的认可和尊重，也在中国人的思想上创造了的一个新的高度和角度。
虽然由于墨子的去世及后世时代的变化，使得墨家在几千年内都处于一种销声匿迹的状态。但是金子总会发光线上配资股票平台，更何况是墨家这种早已发过光的。它的许多核心内涵如今依旧在得到运用，并将在未来也得到适应社会发展的进一步完善。
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